متعة النظر وفن الخز والبحلقة

الناس حول العالم تسافر عشان تشوف وتناظر

هذا

و

هذا

و

بعد هذا

لكن هنا

الناس تخز وتبحلق بالمخلوق

هذا

و

بعد هذا

ولازم هذا

اكيد هذا لانها ماتستحي

صح؟

ولاثبات وجهة النظر

طلو (من الطل وهو النظر بسرعة خاطفة) على المقطع هذا

يقهر صح؟

في اول رحلة عائلية مع اهلي (يعني مع مين) من تقريبا سبع سنوات مررنا فيها بثلاث مطارات داخليه وتمشينا فيها باسواقنا ومولاتنا المحلية لاحظت شي ماكنت الاحظة لما اكون لحالي وهو ان الناس تخز وتخز وتخز طبعا اقصد الرجال والنساء. يعني الرجال لما بس اختي تبعد عنا خطوات ويحسبونها الذيابة (جمع ذيب) غنيمة عفوا قصدي فتاة تايهة ولا كيف تجي السوق لحالها؟؟ وين اهلها عنها؟؟ يبدأ فن البحلقة بشدة لحد اني اخاف عبايتها تحترق من قوة الاشعة الصادرة من عيونهم ولما اقرب واعلن انها (تبعي) ومعاها احد على طول ينزلون عيونهم والعيب ان رجال الامن في المطار وموظفين الخطوط يسوون كذا. مدري يمكن انا حساس بزيادة ؟يمكن

الشي الثاني كعادة خطوطنا الدولية اصدروا بطاقة صعود طائرة لمقعد واحد برقمين. احد الرقمين لي والرقم الاخر لشاب ظريف سبقني على الكرسي فاضطريت اقعد قدام امي واختي وجلس جنبي شاب يحب يلعب بالبلاك بيري حقه بزيادة. الشاب هذا اتوقع جاه تقلصات بعضلات الرقبة من كثر ما التفت على اهلي حتى لما نزلنا امي تسألني وش فيه الولد هذا ماقد شاف حريم من قبل؟

صاحبي المقرب سافر لبريطانيا ويقول الناس خاصة كبار السن لما يشوفو شكلك غريب (اسيمر وبشنب وسكسوكة) يبدأون بالسرسرة (التحدث بهمس كأنهم يحشون) مع استمرارهم بالنظر. هذا الشي بالظبط الي يسوونه كثير من فتياتنا المبجلات حتى اكثر من مرة كنت اقول لأختي يمكن يعرفوننا او يقربون لنا.

بالاخير صراحة اكتشفت انو عندنا طاقات نظرية جبارة ومهدرة يعني يجب ان نحث الحكومة على فتح المعارض الفنية ونشر مفهوم المعارض. او فتح مصانع نووية سلميه باستخدام الطاقة الصادرة من عيون الشعب. شخصيا سأبحث عن امكانية علاج الامراض الجلدية المزمنه مثل الصدفية والبرص بأستخدام الاشعة الصادرة من عيون ربعنا ولكل شخص مجاله طبعا ماراح انسى امكانية ازالة الشعر الغير المرغوب فيه باستخدام التقنية النظرية. اتوقع لو مجموعة سعوديين ضاعو في غابة ماراح يحتاجون قطعتين خشب عشان يحكونهم في بعض ويولعون نار الي يحتاجونه شوية تركيز نظري على شجرة ورق ناشفة وصدقوني ثواني بس وراح تولع.

DHL شركة التوصيل التي لاتوصل

قبل شهرين كلموني شركة فيديكس ووقتها كنت بالرياض قالو عندك شحنة تعال استلمها. قلت لا وصلوها للبيت وكلمة منهم وكلمة مني . والغريب ان موظف العمليات ما يدل مخرج اربعة بالاخير قال بكرة توصل البيت.

ارامكس حبايبي واكثر شركة احسها تعامل العميل باحترافية.يكلمونك ويعطونك الخييارات اذا تريد تمر احد مكاتبنا ولانوصلها انشالله لخيمة في البر.

بعد ما صرت موظف وكثرت  القريشات (الفلوس) قررت اطلع فيزا عشان استخدمها في النت او السفر وابطل تطفل على الفيزا حقت  اخوي. المهم قال البنك راح توصلك خلال اسبوع قلت ممتاز. بعد اربع ايام دقو على دي اتش ال قال تعال خذ شحنتك من محلنا على الخبر الدمام السريع (رجعت الشرقية)

قلت لا وصلها للبيت

قال سياسة دي اتش ال السعودية ما توصل للبيوت

. قلت من جدك انتو شركة توصيل كيف ما توصلون. الطرف الاول وهو البنك يدفع لكم عشان توصلها لي ولا هو  يقدر يقول استلمها من احد الفروع. نشبت للموظف وحولني للسوبرفايزر حقه وقال حنا ما نوصل للبيوت الا في ارامكو او بس مكاتب. وايظا نشبت

قال كلم خدمة العملاء قلت طيب حولني قال لا ( بدأت النذالة ) قلت طيب .

دقيت على خدمة العملاء ورد سيد قال ما نوصل للبيوت قلت له واضح محلي قال حتى لو هذا سياسة الشركة قلت طيب ارامكو صنادق هم؟ بيوت مثلهم مثلي وبالسعودية بعد  كيف توصلون لهم قال لاهم غير. الزبدة قال تعال خذها ولا يكثر ولا اصبر للسبت نوصلها للعمل قلت ياخي مفروض امس واصله للعمل لكن موظفكم التعبان هو الي ما وصلها. زلبني وقام يقول ساعات عمل المكاتب

صراحة قررت افتح شركة توصيل في شقتي بحيث انو تجيني الشحنات واقول للناس تعالو خذوها وذا قالو وصلها لنا اقول لا سياسة شقتي ما توصل للبيوت او المكاتب تعال خذها. يعني كأن دي اتش ال فاتحه صندوق بريد كبير تجي عليه الرسايل من جميع انحاء العالم وبعدين تقول تعال استلم رسالتك الي وصلت على عنواننا . وصار لي نفس الموقف معاهم في الرياض مره جاني كتاب من امازون ودقو وقلت وصلوها لمستشفى الحرس الوطني قال بوصلها لمكتب البريد في الحرس بس اذا ضاعت مالي دخل (وناسة شركتهم يريحون العميل).

فقط في السعودية

فيه مولات للعوائل

وفيه حدائق ومنتزهات للعوائل

وفيه مطاعم وكوفي شوبات للعوائل

*

*

*

*

لكن بالنسبة لي هاذي جديدة

ابد مش

discrimination

واخيرا ظهر الاسلام

يا الهي اشعر بسعادة عظيمة وعيوني تتلألأ نورا وفرحا وانا ارى انتفاضة شعبنا الطاهر على الشاب مازن عبدالجواد. نعم نحن مسلمين ولا نرضى بمجاهر بيننا كيف نرضى نعم كيف نرضى اذا كان فاسد فعليه ذنبة ولكن ان يجاهر لا والف لا.

عندما قامت قناة الLBC  التي لم تجعل لها هدفا الا اظهار سلبيات مجتمعنا وهدم اساسته بعرض هذا الفيديو المقزز لم اتمالك نفسي كغيري من أبناء هذا الوطن بأن ارفع صوتي بمعاقبة هذا الشاب المجاهر ليس لانه سعودي لا بل لانه مسلم نحن نطالب بحكم شرعي ضدة وعشرين الف خط تحت حكم شرعي.

صحيح المسلمين في القنوات الفضائية يجاهرون بالمعصية حينما يحيون الحفلات الغنائية وايظاََ يجاهرون حينما يختلطون رجالا ونساء بالمسلسلات السعودية ولكن ان نخرج عن المألوف بمجاهرتنا هذا هو البلاء.

نعم نحن نعلم ان المواعدة بين الشباب والفتيات من أبناء هذا الوطن الطاهر موجودة ولا اعلم نسبة الممارسين لهذه الخطيئة. الكثير من ابناء العشرين للثلاثين سنة لدية صاحب او قريب اومعرفة بشخص ما يقوم بذلك. قد تختلف ردود افعالنا وعلاقتنا بالممارسين لهذا الذنب ولكن بالنهاية الكثير يتبع المقولة المأثورة ذنبة على جنبه وبالعربي وش دخلني.

اعتقد ان سبب الغضب ليس اسلامي بحت لكن كون هذا الشاب اللطيف سعودي قد اثار الحمية الاسلامية في قلوبنا فجأة ولن يهدئ هذا الغضب العارم الا انغام موسيقية بصوت شاب مسلم تباع أشرطته في جميع محلات التسجيلات  السعودية او رقص فتاة مسلمة على احد قنواتنا الفضائية التابعة لدولة إسلامية.

غنم xغنمxغنم

قدر الله علي وبقى كم اسبوع وتنتهي صلاحية بطاقة أحوالي ولخوفي الشديد انهم يقفلون حساباتي البنكية وماعاد اقدر اضارب في البورصات العالمية واخسر جزء من اموالي وقد اتسبب بانهيارات مالها داعي في وقت الاقتصاد العالمي في امس الحاجة الى ناس مثلي وشرواي قررت اني اعجل بتجديدها.

لبست ثوبي وشماغي وشخصت وطلع شكلي كاني احد ابناء الجاليات العربية لما يلبس شماغ بس ماعلينا الرجاجيل مخابر مش مناظر على قولتهم الزبدة اخذت ملف علاقي اخضر حطيت فيه اوراقي وصوري الشخصية وانطلقت باتجاه احوال الدمام.

الجو ساخن ومشمس لابعد درجة مافيه اي لوحات ارشادية فدخلت من بوابة ولقيتها مقفلة وكان معاي شخص يبدو من ملامحة انه من الاعراب وبدال ضرب المشوار الى البوابة الاخرى قرر استخدام جينات القرد لدية والقفز من على السور وكملت مشواري باتجاه البوابة الاخرى وكغنمة تتبع القطيع اشوف وين الزحمة واروح لانو مافيه اي لوحة فقط لوحة على باب مكتوب رئيس قبائل الربع الخالي او شي مثل كذا لقيت عسكري وسلمت مارد وسلمت مارد احترمت نفسي وماعاد سملت مديت الملف الاخضر لانه الشي الوحيد بالوان هناك وطبعا اخواني السعوديين انواع السقطات علي (يعني يتجاوزني كاني جدار) ومديت ملفي لسعادة فضيلة اللواء الركن الشيخ العسكري وبعد كم دقيقة اخذه وتصفحة بسرعة وعطاني رقم رقمي كان 490 والرقم ع الشاشة 133 ومكتوب ع الورقة الوقت المتوقع للانتظار ستة ساعات واربعة واربعون دقيقة مع انو بتكون الاحوال مقفلة بعد ستة ساعات.

بدأت رحلة الانتظار وبطريقة ما جاء دوري رحت لشباك 3 سلمت ومارد وطبعا فيه اثنين قبلي قاعد يخلص اوراقهم يعني مادري ليش ناداني الشيخ اخذ ملفي وشخبط تحت قال روح شباك 6 رحت ولا سلمت اخذ ملفي وشخبط هو الاخر وقال خلاص روح للصادر والوارد عشان يجيبون ملفك من مصدر البطاقة قلت ايش؟؟ قال عشان يجيبون ملفك من مصدر البطاقة قلت يعني مافيه بطاقة لي اليوم قال لا. امنت بالله ورحت للصادر والوارد بعد سوال كم مراجع عن محل هذا المكتب لقيت واحد لوتبوني احلف انهم غاصبينه يشتغل او انه يشتغلل ببلاش قال لي هات الملف وراجعنا بعد 3 اسابيع قلت انا مش فاضي بعد 3 اسابيع (يعنني) قال روح لمدير الاحوال. شخصت ورحت لسعادة المدير وحكيت له السالفة قال لو انت متزوج كان طلعتها لك الحين قلت خلاص زوجني بس اخلص قال حلك الوحيد انك  تكلم واحد في مكتب الاحوال الي طلعت بطاقتك منها عشان يرسل ملفك خلال اسبوع. والله لو يرسلونها على ددسن يدفونه اربعة رجال كان جات قبل اسبوع.

نسيت الموضوع وجلست اربعة شهور تعرفون لازم وقت اجدد فيه نفسيتي رحت الاحوال الاسبوع الي راح وعلى مكتب الصارد والوارد تعرفون صرت ادل قلت عطني ملفي قال ملفك جاء لكن الارقام خلصت تعال بكرة قلت ياخي انا انتظرت وصفيت واحترمت نفسي قبل فترة عاد خلصوني وكأني اكلم جدار. رحت لصديقي  مدير الاحوال قلت له السالفة قال روح كلم العسكري يمكن يعطيك رقم رحت لسعادة العسكري والله حسيت اني ناموسة تحاول تلفت انتباهه وهو معطيني خامس قلت ياخي ابغى رقم انا مواطن جاكم في دوامكم الرسمي ولا قبل لايتنهي باربع ساعات يبي يخلص امورة طبعا بدون اي نفس قال مافيه ارقام تعال بكرة قلت ياعزيزي انا مستأذن من الدوام وماقدر بكرة بس رش فليت و زلبني الشيخ.

رجعت للمدير قلت له رفض العسكري واذا بتخدمني باكون شاكر واذا لا تراكم بطيتو كبدي. تكرم علي واخذني قبل كل الناس وعطى ملفي لواحد عند شباك 4 شخبط وقال روح صور. اخيرا اخيرا لالالا مش قادر اصدق اكيد راح ابتسم في الصورة من الفرحة رحت مكتب التصوير وعطيته الفايل طبعا هذا الكلام عشرة وربع قال تعال بعد الصلاة جيت بعد الصلاة وصورت بعد انتظار ساعة وربع وبعدين قالوا تعال بكرة خذ البطاقة.

الزبدة مفروض كل عشرة سنين تعطينا الدوالة اجازة رسمية لتجديد بطائقنا 3 ايام تجديد و7 ايام لتجديد النفسية وايظا انصح بوضع طبيب نفسي عند باب الدخول لتجهيزي للصدمة واخر عند باب الخروج (هو نفس باب الدخول) لتقييم حالتي ومحاولة اصلاح مايمكن اصلاحة.

انصح اخواني المراجعين كم نصيحة الاولى لنحترم بعض ونحترم الطوابير والثانية ارموا كرامتكم عند الباب لانك هناك راح تعامل كغنمة مالم تكن لديك بعض المعارف عندها ستتطور الى ادمي في احد البلدان المتطورة.

واخيرا لاتنسوا الدعاء التالي:اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وقهر الرجال.

تكفون يامنتخب لاعاد تفوزون

الحين اشتغل مع دكتور يحمل احزن صوت بالدنيا, قسم بالله لو يتكلم شوي ودمعتي تنزل (صاير حساس) مثلا لما اقولة وشفية المريض هذا يسكت شوي بعدين يناظرني نظرة عميقة ويقول والله ياعبدالله مش عارف ابدى من فين لكن البيبي ده انولد وكان طبيعي وبعدها بيومين… ويكمل السالفة انا قاعد اتسمع لنغمة صوته ومادري ايش قاعد يقول الزبدة مو هنا الزبدة انه يحمل اكبر كف يد شفته بحياتي يعني من جد شي مهول وبنرجع ليد الدكتور الكريمة نهاية السالفة وكيف نستفيد منها.

وبما اني من عشاق الاخضر امس ماشفت المبارة وكنت اذاكر ومن حين لحين اسمع صرخات جيراني دلالة على ملحجتهم ( كلمة تستخدم لوصف شخص بانة متخلف ولا يقدر الاخرين ولا اقصد بها منطقة لحج) المهم نرجع لسالفتنا دلالة على ملحجتهم اولا او هجمة خطيرة او هدف الزبدة قررت اني اطلع للشباب بعد المبارة وياليتني ماطلعت لانها زادت عدد النغصات في قلبي على ابناء وطني.

طبعا في البداية عدد السيارت الي تمشي فوق 160 كان عالي جدا وطبعا لازم الفلشرات شغالة(الانوار الصفراء الخلفية للسيارة) وشخصيا ماعندي مشكلة تبي تسرع اسرع انت الي بتنشل او تموت لكن انك تعرض حياة شباب مثلي وشرواي للخطر هنا انا ازعل وزعلي شين يعني اوكية انت خالفت بانك مسرع ليش تخربها وتزيد عدد مخالفاتك بالتجاوز الغبي من اليمين واستخدام الانوار العالية. طبعا هنا صرت امشي بالجهة اليمني من الخط السريع خوفا وجزعا على سيارتي او ماتبقى منها والاهم من ذلك حياتي.

الى يومنا هذا لم استطع ولم استطع ولم استطع فهم سياكولوجية الفرحة والشعور بالانتماء لفريق يعني يوجد فرق شاسع بين اني استمتع بمشاهدة المبارة لان الفريق يلعب بشكل جيد لكن اني ارقص او حزن لخسارتة ماقدرت خل نركز مع بعض شوي ونحلل كرة القدم عبارة عن ايش. الي يسوونه اسمة لعب في محل اسمة ملعب والاشخاص يطلق عليهم لاعبين وانا من صغير اقرن اللعب بالاستمتاع.

الي ضايقني اكثر شي كان فيه مجموعة اطفال بين سن ال17 الى 23 (انا 24سنة) مقفلين الشوارع وقاعدين يرقصون يعني انا وش دخل اهلي تخرب ام ليلتي عشان تفرح انت. اوكية انا مش فاهم ليش تفرح بس ماعندي مشكلة اذا بتفرح لكن لا تجعل فرحتك مصدر تعاستي. وبعدين الغريب ان عدد الراقصين كان عالي جدا يعني لم اكن اعرف ان شبابنا يمتلكون هذا التوافق العظيم بين الاصوات وحركة الجسم.

كنت الى قريب اؤمن باهمية التعليم وانه فوق الالزام او التخويف عند تطبيق القرارات ولا زلت لكن اذا كنا نريد حل سريع سنحتاج الى الف يد بحجم يد الدكتور فوق عشان نستخدمها لاعطاء الكفوف لهولاء. ممكن تفكيري همجي لكن الي خلاني اقول كذا هو كيف اني لما اروح الرياض واشوف الناس ملتزمة بسرعة 120 اقول ماشالله باين ناس متعلمة لكن الي حاصل انهم خايفين من المخالفات وصحيح الطريقة الي استخدمتها الشرطة لتطبيق نظام 120 لا اوافق عليهم لكنها حلت المشكلة ولو بشكل مؤقت وبعدها اوافق ابدؤا التعليم. فيه ناس تقول لكن هذه الطريق التخويفية ستجعل الناس يعودون لعادتهم القديمة عند اختفاء الشرطة او مطبق النظام وانها تحمل الشرطة تكاليف عظيمة لزيادة عدد افرادها وعدد السيارات وكميرات المراقبة بس انا اقول ان الشرطة مطلعبن خير من وراها بعد.

وللحديث بقية

شهر زمان

في زمن اغبر طلب معلم مادة التعبير من فيصل اخوي في سنتة الاولى في المدرسة الابتدائية كتابة موضوع عن المدرسة فقام فيصل ابو الخيال الواسع بكتابة التالي: احب المدرسة و احب الطاولة واحب السبورة واحب المساحة واحب الكرسي واحب المقلمة والقلم واحب الدفتر…. وكل ماوقعت عيناه عليك في تلك الساعة حتى ملأ صفحة دفتر كاملة.

في لحظات هنائي ومن حين لاخر كنت امدح المنطقة الشرقية ومدى حبي لها لكن خلال داومي لشهر كامل شارف على نهايتة هنا في الرياض اكتشفت اني اعشق المنطقة الشرقية ولو طلب مني اي مدرس مادة تعبير كتابة موضوع لملئت له دفتر من احب واحب واحب عن الخبر والدمام واهلهما.

طبعا كنت اتوقع اني راح اواجه مشكلة مع المرضى في الرياض من ناحية تكبر وصعوبة في التعامل لكن اقسم بالله انهم غلبانين طبعا لا انسى اني في مستشفى يتبع لوزارة الصحة حيث ان كثير من المرضى يا من الطبقة تحت المتوسطة ممن لايمكلون فلوس للمستشفيات الخاصة او من الطبقة المتوسطة التي تبحث عن كفائات ودكاترة جيدين وايظا كثير من المرضى المنومين محولين من مستشفيات خارج الرياض.

من الاشياء المؤلمة

لما رجعت من كينيا قبل سنتين قلت ليوسف اخوي ان الناس داقهم الفقر الشديد الشديد (حايس ابوهم ) الى حد انهم اصبحوا لطفاء ولا فيهم حيل واقسم بالله العظيم لي سبع شهور من صرت طبيب امتياز(لسه بيبي) والفترة الاولى منها كانت في الشرقية وما شفت هذا الشي الا هنا في الرياض يعني ناس جدا جد غلبانين يعني لو قلت له لف يمين لف ولو قلت له لف يسار لف وفيه ناس تجينا من بعد الف كيلو بس عشان تراجع في عيادة يعني والله حاجة مؤلمة طبعا الي يفضخ القلب (كلمة تستخدم هنا وتعني يقطع القلب من القهر)انك تجي الف كيلو او حتى ثلاثمئة كيلو لعيادة استشاري في احد التخصصات الدقيقة وتلقى واحد ثاني جالس على كرسية وتقول له وين سعادة الدكتور فلان يقول لك والله في اجازة والحل اننا نعطيك موعد ثاني لما يجي الشيخ.

من الاشياء الجيدة

المستشفى هنا من جد فيه احترافية في التعامل بين الموظفين يعني رجل الامن يقوم بشغله كامل ولا له دخل باحد والممرضة ما تتدخل بشغل الطبيب والعكس وطبيب التخدير ما يتفلسف على الجراح والعكس يعني كل واحد عارف شغلة ولا له دخل بالثاني بس من جد خلية نحل.

ومن الاشياء الجيدة لما تكون مناوب توفر لك المستشفى ثلاث وجبات صحيح اكل ابو طقة لكن اكل.

ايظا فيه باصات رايحة جاية من المواقف لمبنى المستشفى.

المحاضرات والكورسات متوفرة بكثرة في المستشفى وصراحة شغل نظيف.

واخر شي كطبيب امتياز ستتاح لك الفرصة للعمل مع استشاريين بكثرة عكس مستشفانا الي كنا نشتغل مع الاطباء المقيمين

من الاشياء الغريبة

طبعا منذ نعومة شاربي  وانا اواجه مشكلة في التحدث مع الجنس الاخر يعني لما ابدي سالفة ونادر ما اكون انا البادئ تنتهي بسرعة رهيبة ومخيفة. هنا واجهت عدد لابأس به من الفيميل ستاف و مع استغرابي الشديد يحبون يدقون حنك (يسولفون) سوالف عامة ويخشون بعين الواحد طبعا صراحة توقعت ان البنات هنا راح يكون اكثر تحفظا من الشرقية لكن كذب توقعي.

الخلاصة

يبقى المستشفى التعليمي ببلاطة الازرق القديم بيتي  وله معزة خاصة بقلبي.

انقذوا غزة

كخروف من خرفان العالم وكوني خروف صريح و اعترف اني لن استطيع تغيير ما يحصل في غزة وصراحة ما قاعد اتابع الاخبار لكن اليوم بالغلط في دانكن دوناتس وقعت عيني على عدد القتلي والجرحى بالتلفزيون وبسرعة لففت رأسي وطلبت حبتين دوناتس وكوفي وطلعت للشباب.

فمن انا نعم من أنا حتى اغير ما يحصل هناك. اذا تخيلنا ان الكون مكون من مجرات وكواكب ومن جميع هذه الكواكب اخترنا الكرة الارضية ولففناها حتى نصل لخريطة المملكة العربية السعودية ومن خريطة المملكة اخترنا المنطقة الشرقية ومنها الى الدمام وبحثنا في الدمام عن عمارتي ثم شقتي في الدور الثالث ومن بين حوسة الملابس وكركبة الشقة ستجدوني انا عبدالله طبيب الامتياز الذي لم يقرأ جريدة ولم يفتح تلفزيون في الشهر الاخير ولم يناقش موضوع غزة مع احد حتى يومنا هذا.

اذا كان هذا الشي دلالة على تخاذل المسلمين فأنا ابو المتخاذلين وقائدهم. لا اعتقد حاليا (استخدم كلمة حاليا لغروري) اني استطيع تغيير ما يحصل هناك ولو صرخت بأعلى صوتي او تسلفت بندقية وذهبت الى هناك.

أرى ان من حولي يعيشون في نصبة كبيرة نعم ننصب على بعض ونمشي النصبة لبعض وندعي اننا نهتم بما يحصل هناك فلا اعتقد ان متابعة ما يحصل من بيوتنا الدافئة وبيالات (جمع بيالة وتعني فنجال) الزنجبيل في ايادينا ستحل المشكلة لا اعتقد ان مناقشات شيابنا (عكس الشباب) موضوع فلسطين في كل مجلس واقتراح الحلول سيحل هذه المعضلة ولا اعتقد ان قصيدة تصلني على ايميلي عنوانها غزة ستحرر فلسطين او نشيد ديني سيحررها ولا اعتقد ان عندما يقوم كاتب واحد او الف كاتب بجرائدنا المحلية بأدانة ما يحصل سيحل المشكلة لان اسرائيل راح تقول اووووف لقد قاموا بأدانة ما نعمله خاصة الكاتب الفلاني في جريدة الوطن السعودية فخلاص لازم نوقف قبل لا يدينا شخص اخر.

اكره لما ادخل الماسنجر والاقي واحد كاتب في ال personal message انقذوا غزة يعني بلاش نصب على بعض ولا لما اروح الشباب والقاهم حاطين على اخبار غزة وقاعد يلعبون بلوت يعني من جد ابو الاهتمام باحوال اخواننا في فلسطين.

شخصيا لا اهتم بما يحصل هناك ولم اتبرع بريال لاخواني اهل غزة لانو اذا جا يوم ومسكني واحد طويل وعريض وقاعد يسطر فيني ويلقمني من الكفوف واللكمات الشديدة ومر رجل ووضع عشرة ريالات على الرصيف وقال لي اذا خلصت متسطر روح المستشفى عالج بالعشرة هاذي و ايظا خذ عشرين اشتر لنفسك حاجة تاكلها صراحة راح اكرهه اكثر من المستبد الي قاعد يسطرني.

ما قاعد اقول اتركوا حياتكم الناعمة المرفهه الجميلة وروحوا قاتلوا في غزة ولا اقول تجاهلوا ما يحصل لكن لاتلعبوا على انفسكم يعني لنكن صادقين مع انفسنا. اعرف ان عواطف الكثيرين حقيقة لكني ربما لا يعرفون كيف يوجهون هذه العاطفة واذا كان تبرعك بعشرة ريالات سيريح ضميرك ويجعلك تشعر انك قمت بشي جيد ووقفت مع اخوانك فلا تتردد بالتبرع.

والسلام خير ختام

ميكي ماوس يعاني من اكتئاب شديد

عاد ميكي ماوس صاحب الشخصية المرحة والصوت الناعم في الايام الاخيرة للساحة الاعلامية لكن ليس كما يتمنى كل فأر حيث ان الشيخ المنجد دعى الى قتل الفأران بشكل عام ومنهم ميكي ماوس الذي افادت اخر الانباء انه يعاني من اكتئاب شديد ولم يخرج من بيته الصغير طوال الاسبوع الماضي وانه يفكر بالانتحار طبعا المضحك في الامر هو تعليقات قنوات التلفزيون العالمية على كلام المنجد.

وهنا مقطع كلام الشيخ

والي ابد مو داري شالسالفة هنا مقال جيد من عرب بزنيس بقلم وائل مهدي.

————

تحديث في 4-10-2008

الشيخ المنجد يرد:

حمى الزواجات

في السنوات الاخيرة عندما يرغب بعض ممن اصطبغ سواد شعرهم بالرمادي بشئ ما يسارعون الى بعض الشيوخ واصحاب المشالح لايجاد طريقة لتحليله او جعلة مقبول اجتماعيا ومن ذلك أمور الزواج فمثلا قبل 7 سنوات اذا فجع الرجل امرأته وقال لها لقد قررت الزواج عليك تولول وتبكي اما الان اذا قال الرجل لأمراته سأتزوج عليك ستسأله زواج مسيار ولا مصياف ولاناسة ولا عادي ثم تولول وتبكي.

يعني من جد جتنا موضة زواج المسيار وكانت مصممة للشيبان الي ما يصبرون عن الحريم على قولتهم وزوجته عجزت(اصبحت عجوزا شمطاء) وما عاد تصلح فيروح ياخذ له وحدة مسيار كزوجة ثانية حيث ان الزوجة الجديدة تتخلى عن بعض من حقوقها الزوجية بس عادة مو النفقة يعني مواصفات الزوج المطلوب عبارة زوج بفيزة زيارة مفتوحة.

بعد ذلك انتشرت موضة جديدة اسمها زواج المصياف وهذا طبعا طلع لنا بعد موجة المطالبة بالمساواة بين الرجل والمرأة فأستفاد منه جنس الرجال وايظا جنس النساء. يعني انا مثلا رجل مطنوخ(عندي فلوس) وودي اسافر وام العيال تفشلني لانها ما ترضى تفصخ الشيلة ودابلتن تسبدي( مسببة لي مشاكل صحية) فعندي خيارين يا اكلم ام عبيد الخطابة واقولها شوفي لي وحده من بنات هذا البلد المعطاء وياليتها سمراء مو مره مره يعني قصدي برونزية وياليت يام عبيد تكون تتكلم انقليزي لان راح احضر اجتماعات وحفلات رسمية وابيها تبيض وجهي فيذاك والمهر الي تطلبة مستعدين وارتاحي يام عبيد قولي لهم مستعد من الخمسين الين سقف الميتين الف.

والخيار الثاني انه يروح هناك للبلد الي ناوي يتمشى فيها ويتزوج منهم طبعا هذا ما فيه  اي شي ابد لانه نوع من التعرف والاختلاط بالحضارات الاخرى وهذا اكبر دليل في وجه الي يقولون ان الشعب السعودي منغلق على بعضه.

طبعا لاياخذكم بالكم بعيد وتقولون اكيد البنت الي هناك مو مزبوطه ولا كيف تتزوج واحد من الباب للطاقة لا ابد يتزوجون عن طريق رجل صحيح ممكن تلقاه يتسلتح(يتسكع) في المطار او الفندق لكن عنده كرت عمل رسمي يقول انه يشتغل في وكالة زواج رسمية وعلى نفس البطاقة من وراء مكتوب انه موافق على هذه الشركة من قبل سلطات هذه الدولة وهذ اكبر دليل في وجه الي يقولون ان هذا نوع من الدعارة بغطاء شرعي. وهذا افضل من الي يسوونه الشباب الضايع والسرابيت لان الشباب يروحو لقوادين (عذرا على الكلمة) مايروحو لوكالات زواج حيث الستر والعفة عن الوقوع في الحرام وحيث الضمان الشامل انه بعد ال طلاق ستكمل المرأة عدتها ثلاثة أطهار.

طبعا ان قلت ان الرجل والمرأة يستفيدون من هذا الزواج نفس الشي المرأة تبي تسافر مثلها مثل الرجال فتشوف لها واحد محرم ومواصفته انه رجال طبعا وثانيا عنده شنطة سفر جاهزة وبالاخير يكون من النوع الخيخي وهو النوع الي ما يقول لها وين رايحة ووين جاية لانها رايحه تتمشى وتشم هواء وتسهر وتنبسط وماتبي واحد عقليته سعودية ومنغلقة. فمن هنا الي تبي تاخذني زواج مصياف عام 2009 بعد شعر مارتش الى شهر اكتوبر ما عندي مشكلة لاني احب اشم هواء:).

وفيه زواج المسفار لكن هذا علماء الدين يقولون انه مش مزبوط طبعا مو عشان المستفيد الاول هو الزوجة ولكن لانه محدد بمدة معينة.

الزواج هذا مادري من صممه لكن الهدف منه تسهيل امور الابتعاث للفتيات فلنفرض ان هند دكتورة شاطرة اوي بقسم الاورام وقررت تكمل دراستها بره وبما ان عندها العديد من الدرسات والاوراق العلمية لما قدمت على هارفرد قبلتها ومن الفرحة لملمت اوراقها وراحت التعليم العالي عشان يبعثوها على حسابهم لانها ناوية ترفع راس البلد بس الموظف قالها انتي ما استوفيتي الشروط قالت كيف ما استوفيت الشروط فقال لها وين رجلس؟؟ (يعني زوجك). ومن محلي هذا اهنئ وزارة التعليم على هذا الشرط يعني من جد كيف بناتنا يروحون يهيتون(يضيعون) صحيح ان جامعة قوية مثل هاذي تعتقد ان هند تستطيع ان تقدم لهم شي بس هم وش يعرفهم عن عادتنا و تقاليدنا وصحيح ان اطفال عفوا شباب ال 18 سنة المبتعثين بعد الثانوية يسافرون لحالهم لكن هذولا عندهم لمسة من حكمة الرجولة. فمالها حل الا انها تدور له واحد قدع يحب يسافر وتاخذه معاها.

واخير بما اننا نحترم كبار السن طبعا اقصد الي فوق ال80 وحواليها طلعنا بزواج جديد اسمه زواج الوناسة وهذا يعني مدري كيف اشرحة بس الهدف الاساسي منه ان العجوز هذا ياخذ له وحدة توسع صديرة(تصغير صدر) مع تخليها عن شرط المعاشرة طبعا الزوجة هاذي لاتقولون  (وش تبي بذا الشايب واكيد حاطة عيونها على فلوسه) ابد ابدا ابد متأكد انها حبوبة وهدفها انها تعطي للمجتمع وتزرع الابتسامة في وجه العجوز قبل ما يرحل عن دنيانا الله يجزاها خير قاعدة تضيع زرهة شبابها في خدمة أبناء هذا الوطن.

واختم بمرضى نفسيين يتقدمون للزواج من قاصرات ويوافق عليهم مرضى اخرون يمكلون عقلاً اصغر من عقل طفلته التي لم تتعدى عشر سنوات وكما اطلقت عليه الكاتبه منى المالكي زواج المصغار واصبحنا نقرأ بين فترة واخرى عن سبعيني يتزوج فتاة عمرها 8 سنوات وشاب ينقذ اخته الصغيرة من ستيني (مفروض خبر واحد فقط من هاذي الاخبار يهز المجتمع ) طبعا ما عندي الا نصيحة واحدة لهولاء الرجال احذر ثم احذر انك تاخذ شهر عسلك بامريكا او واروبا لاني اتوقع انهم ما رايح يرجعونك.